声情并茂，演绎宋唐两千年来的风雅

“卧器不如坐器，坐器不如立器。”此是瓷器行业中人所共知的事实，于汝瓷而言，更是如此。

立器大多富于曲折感、柔美感， 古今千年， 上启皇家经筵，下承文人雅士，在立器中皆以梅瓶为尊。
 

梅瓶盛行于唐代，丰满圆润的器型，颇有盛唐雍容华贵之仪，

它，口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭折，于足则微丰，

体态丰盈而飘逸，优美而俏丽，深受王孙倾赞。


 

青澹禅机梅瓶，韵盛唐之气象，纳北宋之风仪，

瓶施满釉，天青袭面，所谓“玉为风骨雪为衣”，颇得其风。

且极富自然独韵，悠然望去，犹如山溪之谷，静谧幽宁。

古人认为梅具四德：

初生蕊为元，是开始之本；

开花为亨，意味着通达顺利；

结子为利，象征祥和有益；

成熟时为贞，代表坚定贞洁。

梅开五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。

梅瓶寓梅之意，具梅之德，盛梅之福，积水养物，纳四德藏五福。


 

中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。

一树寒梅，隐隐冷香，那一脉不食烟火的气息让文人如醉如痴。

寻雪踏梅，莫过于古时最浪漫的情怀。

禅机梅瓶，瓶体修长挺秀，风姿俏丽，瘦骨寒梅与它极为相称。

一枝寒梅斜横疏瘦于轩窗梅瓶之中，既有傲气凌寒之姿，又有静雅娇嗔之态。

闲观亦可“清沽美酒”、“醉乡酒海”，多少思量。皆可盛于梅瓶。

“上善若水，水善利万物而不争”，梅瓶有着如水一般旷阔的心襟，

携一两枝红梅、三五根树枝、六七株花草，亦可为美景。



“大道至简，大行至朴”，梅瓶周身朴素，只饰一色，至简之美更考究匠人手艺。

每一处线条拿捏的恰到好处，每一丝转折不急不缓柔和灵动。

于朴素间彰见艺术之美，敦兮若朴，旷兮若谷。

禅机大梅瓶：

 

通体施以玛瑙末，温润细腻，雍容典雅，还原盛唐遗风。

高约32cm，打破“汝窑无大器”之说，别有一番大器风华。

禅机小梅瓶：

 

采取密林深处自然原矿土，承袭千年古法技艺，成功还原传世汝窑惊鸿一面。

高约16.8cm，清新淡雅，灵动娇嗔，相看两不厌，可伴你一生
 

古有诗人携酒寻芳，寻雪踏梅，

今有友人携瓶候友，畅欢笑谈，

也不失为一件风流韵事。